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茶道與棋道

作者:未知來源:古典文學網發表于:2017-04-02 23:46:13閱讀:
茶一盞,棋一局,好友若干。一次休閑,一種愜意,一分寧靜。

茶與棋,皆有道。在清幽淡雅中一解塵俗煩憂是一門文化藝能,是茶事棋事與文化的完美結合,是修養與教化的手段。“移石栽花種竹,烹茶酌酒圍棋”,上海辛園這一楹聯,一景一茶一棋,雅趣樂事融為一幅閑逸國畫,令人心向往之。貴州平壩紅緣坊茶樓與貴陽茶城舉辦圍棋交流賽,云南臨滄舉辦“六大茶山杯”圍棋邀請賽,茶棋合一。吾應邀而往,蕩滌塵埃,洗凈凡心,硬是暢意。

茶之真味,不在茶量多少。棋之真味,不在棋力高低。是故,善品者干杯不厭,善戰者干局不累。日復一日,年復一年,愛茶棋者活在“茶爐煙起知高興,棋子聲疏識苦心”之意境中。

茶為水清之味,其性精清,其味浩潔,其用滌煩,其功致和。參百品而不混,越眾飲而獨高。茶酣人泰然,任爾東西南北風。

棋為思維之技,其性幽深,其味玄妙,其用忘憂,其功清樂。參競技而藝術,越藝術而獨思。棋急戰正濃,哪管人寒風景冷。

茶與棋起源于中國,中國是茶棋之故鄉,故問:茶有魂么? 有。

神農氏嘗百草,得茶而解是先者之魂。陸羽著《茶經》,一生求知是書者之魂。司馬相如善飲撫琴,鳳求凰是情者之魂。諸葛亮南征,親栽茶樹是留者之魂。蘇東坡講究茶墨,白為貴黑為貴是爭者之魂。單道開修行辟谷,以飲而度日是健者之魂。鄭和下西洋,茶葉隨行是傳者之魂。日本最澄禪師帶茶仔回國,是播者之魂。陸納以茶養廉,恪勤貞固是儉者之魂。懷素親書苦筍及茗異常佳,乃可徑來是題者之魂。慈禧頗具茶癮,養生欣賞是炫者之魂。是故,茶道入魂,即使渾渾冥冥,夢中的夢中依然是清香佳茗。

棋有魂么? 有。

施范當湖十局,殫精竭智是血者之魂。吳清源超群絕倫,圍棋革命是王者之魂。陳祖德開創中國流布局,超越自我是戰者之魂。聶衛平中日擂臺十一連勝,恢弘落拓是雄者之魂。芮乃偉天涯棋客,唯棋唯大是行者之魂。武宮正樹天馬行空,宇宙流是高者之魂。李昌鎬技藝臻善,心靜如石是霸者之魂。李世石內外兼修,勢如破竹是驕者之魂。常昊苦命亞軍,面壁突破是韌者之魂。古力蓄勢而發,以暴制暴是力者之魂。羅洗河出招如風,你死我活是快者之魂。所以,棋道入魂,哪怕征戰帶血,求道的道中是為棋生為棋死的超然。

厚重之濃茶,激烈之棋局,茶棋合一。以茶會友,以棋會友,豪氣沖云天。直面變化萬千之人生棋局,和諧中以“手談一局即成知己,清茶一盞也能醉人”書寫茶棋文化。

君不見蕭翼為太宗李世民扮成書生,進辯才所居永欣寺。邂逅而遇,寒暄一番,進入禪房,“即共圍棋撫琴,投壺握槊,讀說文史,意甚相得”,終得辯才藏之《蘭亭集序》真跡。還有浮山有一高僧,歐陽修常去寺院與其對弈,高僧以棋說禪:“休夸國手,漫說神仙,贏局輸籌即不問,且道黑白未分時,一著落在什么處?從來十九路,迷悟幾多人!”喝茶下棋拋隱語,興許從中出禪意。還有茶棋詩供你品味:“圍棋靜掃一堂空,烹茶旋來新泉熟。”“簾卷茶煙縈墮葉,月明棋子落深苔。”“系馬松間不忍歸,數巡香茗一枰棋。”

樂在青山一壺茶,白日惟消一局棋。茶以品論,棋以德交。茶中三飲便得道:一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地;二飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。棋中五得在對弈:得好友,得人和,得教訓,得心悟,得天壽。

茶與棋,棋為競技,棋之斗眾所皆知,殊不知茶亦有斗。斗茶,亦稱“茗戰”。興于唐而盛于宋,譽為“盛世之清尚”。宋代范仲淹曾為斗茶歌有云:“北苑將期獻天子,林下雄豪先斗美。”唐庚《斗茶記》載,斗茶者二三人聚集一起,獻出各自所藏珍茗,烹水沏茶,依次品評,定其高下。斗茶存盛世,故明清斗茶風氣逐漸衰落。

茶與棋,本屬雅,玩賞于士大夫。現歸俗,樂于百姓中。“夫茶之為民用,等于米鹽,不可一日無。”可謂真實寫照。而棋普及,最需吾輩拳拳愛棋之心傳棋道、授棋業、解棋惑。既歸俗,自然是愛怎么喝就怎么喝,大口吞咽。愛怎么下就怎么下,天馬行空。我自高興就行。棋友都是到對弈處放松,喝大杯老梗濃茶,玩兒數局。開懷暢飲,馳騁紋枰,茶棋放歌。

曠世有佳茗,高山流水逢知己。喝茶、飲茶、品茶,縱論天下大事。

千古無同局,忘憂清樂遇對手。下棋、思棋、悟棋,胸存百萬雄兵。
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